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Il segmento testuale Storia di Torino è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 9Analitici , di cui in selezione 1 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Federico Sanguineti, Varietà e documenti. Caterina Sforza nel "mito" Gramsciano in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - novembre - 30 - numero 6

Brano: [...]udi, Torino 1980, pp. 3978.
7 P. TOGLIATTI, Il capo della classe operaia italiana, in Gramsci, a cura di E. Ragionieri, Editori Riuniti, Roma 1967, p. 20: « Sin dall'epoca dei convegni di Zimmerwald e di Kienthal, una delle maggiori preoccupazioni di Gramsci era stata quella di riuscire a conoscere e a prendere contatto con le correnti rivoluzionarie del movimento operaio internazionale e in primo luogo del bolscevismo ». Cfr. anche P. Spriano, Storia di Torino operaia e socialista. Da De Amicis a Gramsci, Einaudi, Torino 1958, p. 355.
VARIETA E DOCUMENTI 709
lo stesso procedimento per cui il Principe di Machiavelli è innalzato nei Quaderni del carcere a simbolo della volontà collettiva nazionalepopolare. Dal punto di vista formale non esiste quindi una differenza fra l'utilizzazione giovanile di Machiavelli e l'utilizzazione che Gramsci farà di Machiavelli in carcere. Ma il rapporto fra il « mito » giovanile di Caterina Sforza e il piú noto « mito » gramsciano del moderno Principe non si riduce a un'analogia esteriore. Caterina Sforza non rimane [...]
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Storia di Torino, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Accademia Pistoiese <---Antologia <---Antonio Labriola <---Archivio Storico Italiano <---Arti <---Barbéra <---Biblioteca Nazionale <---Biografia di Luigi Ciampolini <---Biografie degli Italiani <---Caterina Sforza <---Cenni <---Centrale di Firenze <---Cosa <---Cosi Gramsci <---Cosmo <---Critica marxista <---De Amicis <---Demetrio Pasolini <---Diritto <---Dogali <---Editori Riuniti <---Emilio Cecchi <---Forli <---Forteguerriana di Pistoia <---Furli <---Gherardi <---Girolamo Vasari <---Gramsci <---Gramsci nei Quaderni <---Il Leopardi <---Kienthal <---La Rassegna Nazionale <---Le Monnier <---Loescher <---Luciano Jean <---Ludovico Ariosto <---Luigi Ciampolini <---Ma Caterina <---Machiavelli <---Madonna Caterina <---Metaphorein <---Moizzi <---Monumenti del Giardino Puccini <---Moreniana <---Natalino Sapegno <---Nazionale Centrale <---Niccolò <---Niccolò Puccini <---Niccolò Tommaseo <---Ordine Nuovo <---Orsucci <---Orsucci-Dini <---P.D. <---Pasolini <---Pesenti <---Piatti <---Pier Demetrio <---Pietro Aretino <---Pistoia <---Presso <---Principe di Machiavelli <---Purgatorio <---Raccolta <---Renzo Martinelli <---Rivista <---Rivista di Firenze <---Rivista storica italiana <---Scienza politica <---Scienze <---Sistematica <---Stamperia Granducale <---Sterne <---Storia <---Storia del Risorgimento <---Tesi di Benjamin <---Tesi sul concetto di Storia <---Timpaldo <---Torino <---Traiano Boccalini <---Ugo Foscolo <---Ugo Mariani <---Umberto Cosmo <---Vieusseux <---Vittorio Cian <---Zimmerwald <---bergsoniani <---bolscevismo <---cardiana <---ciampoliniano <---comunisti <---crociano <---culturiste <---d'Imola <---d'Otaiti <---dell'Accademia <---dell'Edipo <---dell'Internazionale <---dell'Istituto <---dell'Italia <---fascismo <---gramsciana <---gramsciano <---italiana <---italiani <---italiano <---loriano <---machiavelliano <---machiavellismo <---marxismo <---marxista <---mitologica <---ordinovista <---ordinovisti <---positivisti <---riformista <---riformisti <---sciano <---socialismo <---socialista <---socialisti <---soreliana <---spontaneisti <---storicismo <---volontaristi



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